崔禹云∶食之利九窍，味辛香，温，无毒，其子可啖之。 《经》曰∶“肌肉濡渍，痹而不仁，发为肉痿。
马琬曰∶常食之者，三虫不生也。 故平人绝谷，七日而死者，以水谷俱尽，脏腑无所充养受气也。
其坐卧舒卷之形，偃伏开张之势，侧背前却之法，出入深浅之规，并会二仪之理，俱合五行之数。噫！夫《难经》、《灵》、《素》之翼也，《脉经》，诊候之宗也。
安身体，定气息，放身如委衣床上谓之大委气法也。男女相成，犹天地相生也。
《神农经》云∶食疗腰脚烦，炊食之令气拥，患风水之人尤不宜食。其法一夜御十女，不泄而已。
攻补之不同，由虚实之异路也；少有差忒，则轻者重，重者死矣。 夫阳气自地而升，此时其气尚微，在半表半里之间，故其气来软弱，轻虚而滑，端直以长，故曰弦。