唇之上何以曰人中，若以为人身之中，则当在脐腹间。 火则炎，水则下注，鸟飞而上，鱼动而下，物类相动，焱本相应，孰究其所以来，谁使其所以然。
本草称龟甲所大率破瘕，已疟痔阴蚀，漏下赤白，不言补心肾。 且言如六节藏象、脉度、终始、禁服、经脉等篇，言之再四，盖恐其难明，故宣而又宣，亦不言《内经》所以宣人格在喉旁之义。
(芍药)则行血乎肝，(丹皮)则除热散结。 里中一老医，右手足废，不能起于床者二年矣，人传其不起，过数月遇诸涂，讯∶吾之病几危矣!始服顺气行痰之药，了无应验，薄暮神志辄昏，度不可支，令家人煎进十全大补汤，即觉清明，遂日服之，浃数月，能扶策而起。
三盛在阳明胃与大肠也。 (山楂)之消肉食，(钩藤)之治痫惊，(前胡)宽中下气，(萆藓)去浊分清。
医以生人，而庸工以之杀人；兵以杀人，而圣贤以之生人。迎春也，半夏也，忍冬也，以时名者也。
然龙之见也，皆为雷电云雾拥护其体，得见其全角者罕矣。 阴盛阳虚汗自流，肾阳欲脱附(子人)参求(名参附汤)，脾阳遏郁术和附(名术附汤)，若卫阳虚耆附投(名耆附汤)。